天朝風(fēng)華：
唐代文明與絲路
唐代文明與絲路
泱泱大度，從來(lái)不止是彰顯的氣魄，也包括崇優(yōu)的器量。唐朝留存下來(lái)的珍貴文物，反映今日「地球村」的觀念已 在當(dāng)時(shí)盛行。唐代中國(guó)雖貴為天朝大國(guó)，對(duì)外地的文明、商貿(mào)、宗教皆採(cǎi)包容開(kāi)放的態(tài)度。唐人在工藝方面亦擇善而從， 令一眾文物更臻善境，達(dá)到高超的藝術(shù)水平，並見(jiàn)證著世界文明下的融匯。
是次展出的文物種類(lèi)多元，例如金銀首飾及器皿、文房用品及陶加彩女俑，反映了本土盛世的審美觀；馬飾、銅鏡及墓門(mén)鋪首， 則處處晃動(dòng)著西域文化的影子；而白釉鳳首執(zhí)瓶和釉陶器，更可見(jiàn)唐朝的文化軌跡遠(yuǎn)至今日的歐洲；還有各式中外錢(qián)幣上的 圖案和文字，解讀著各地交往的歷史；至於佛像殘件和墓誌銘等文物，都是外地宗教在唐朝大放異彩的珍貴證明。
展品的多元融合，見(jiàn)證著唐代中國(guó)與各國(guó)的豐富交流，彼此在文化較量的過(guò)程中達(dá)至成長(zhǎng)，而這源於一條由西漢時(shí)開(kāi)通， 大盛於唐代的絲綢之路。從西方的歐洲到東方的新羅、日本，從商品貿(mào)易到文化交流，是次展品乃當(dāng)時(shí)絲路文化的結(jié)晶。
如要述說(shuō)天朝的風(fēng)華，文物是最佳的導(dǎo)賞員，讓觀者以絲路為起點(diǎn)，打開(kāi)欣賞唐代文明的眼界。
探索展品
鎏金鋪首一對(duì)
唐
L: 47cm(W); 71cm(H)
R: 31cm(W); 58cm(H)
R: 31cm(W); 58cm(H)
鎏金鋪首一對(duì)
唐
L: 47cm(W); 71cm(H)
R: 31cm(W); 58cm(H)
R: 31cm(W); 58cm(H)
這對(duì)大鋪首應(yīng)繫於王公大臣的石墓門(mén)前，藉兇猛的獸面來(lái)嚇跑盜墓者或邪靈。相似但體積較小的例子可見(jiàn)於唐大明宮遺址出土的鎏金鋪首，現(xiàn)藏西安博物院。
陶加彩鎮(zhèn)墓獸一對(duì)
唐
L: 47cm(W); 71cm(H)
R: 31cm(W); 58cm(H)
R: 31cm(W); 58cm(H)
陶加彩鎮(zhèn)墓獸一對(duì)
唐
L: 47cm(W); 71cm(H)
R: 31cm(W); 58cm(H)
R: 31cm(W); 58cm(H)
鎮(zhèn)墓獸一為人面，另一為獸面。有凸睛豎眉， 山羊鬍， 扇形大耳。頭上長(zhǎng)出火炬狀物，額上皆附小支角，胸腋綴花卉紋飾，左右各二火焰式翅膀。人面者其足似馬蹄，作蹲踞狀，全身施彩。這對(duì)鎮(zhèn)墓獸體形巨大、造型獨(dú)特，極具震懾力，古人相信其可保護(hù)墓主人，抵抗外來(lái)入侵者。
陶加彩馬俑一對(duì)
唐
L: 83cm(W); 89cm(H)
R: 79cm(W); 76cm(H)
R: 79cm(W); 76cm(H)
陶加彩馬俑一對(duì)
唐
L: 83cm(W); 89cm(H)
R: 79cm(W); 76cm(H)
R: 79cm(W); 76cm(H)
雙馬比例寫(xiě)實(shí)，體態(tài)壯碩，胸及腹肌肉飽滿，臀部圓滑，四蹄強(qiáng)健有力，其神態(tài)逼真?zhèn)魃瘛Ｌ拼苓厙?guó)家如康國(guó)、吐蕃等經(jīng)常進(jìn)貢良馬，動(dòng)輒數(shù)以千計(jì)。這些貢馬不少是良種名馬，體格特別壯碩。
陶加彩牽馬/駝俑
唐
L to R:
66cm(H); 64cm(H); 62cm(H); 68cm(H)
66cm(H); 64cm(H); 62cm(H); 68cm(H)
陶加彩牽馬/駝俑
唐
L to R:
66cm(H); 64cm(H); 62cm(H); 68cm(H)
66cm(H); 64cm(H); 62cm(H); 68cm(H)
俑頭戴幞頭，身穿窄袖袍，腰束帶，下著褲，足蹬尖頭長(zhǎng)靴，其雙臂上曲、握拳，應(yīng)作執(zhí)繮牽馬。俑的造型刻劃了西域胡人經(jīng)商行走的情景。這些牽馬趕駝往來(lái)於東西方之間的使節(jié)和商人，默默地充當(dāng)著文化交流的使者。
陶加彩女俑
唐
47cm(H)
陶加彩女俑
唐
47cm(H)
仕女俑身穿襦裙，身材豐腴，有著細(xì)長(zhǎng)的雙眼，櫻桃小口，臉部圓潤(rùn)而神情安詳。唐玄宗開(kāi)元時(shí)期(公元713-741年）以豐滿為美，往後則略顯臃腫。其髮型在當(dāng)時(shí)稱(chēng)「拋家髻」，要點(diǎn)是以厚重的鬢髮圍繞面孔，流行於盛唐至晚唐時(shí)期，其名字來(lái)源已不可考。
明逾滿月神禽獸青銅鏡
唐
23.5cm(D)
明逾滿月神禽獸青銅鏡
唐
23.5cm(D)
此鏡的弦紋高圈將紋飾分為內(nèi)外兩區(qū)，內(nèi)區(qū)鈕座外圍繞八隻兩兩相對(duì)、嬉戲玩耍的瑞獸紋。弦紋高圈外環(huán)繞一周銘文：「明逾滿月，玉潤(rùn)珠圓，驚鸞鈿後，鳳舞臺(tái)前，生菱上辟，倒井（影）澄蓮，精靈應(yīng)態(tài)，影逐妝妍，清神鑑物，代代流傳。」銘文外以四朵花卉紋相隔，分四組環(huán)繞十二隻瑞獸、鸞鳥(niǎo)、天馬等神獸紋。（文字：夢(mèng)蝶軒）
折股金釵
唐
3.2cm(W); 10cm(L)
折股金釵
唐
3.2cm(W); 10cm(L)
唐代金器裝飾母題以花鳥(niǎo)、龍鳳、纏枝花卉最為多見(jiàn)，盛行珠化及寶石鑲嵌。一對(duì)金釵以掐絲拼成花葉紋後鑲嵌紅、白、藍(lán)、綠玻璃和寶石，其餘填滿焊金珠紋。（文字：夢(mèng)蝶軒提供）
鞏縣窰白釉貼花雙龍柄壺
唐
44cm(H)
鞏縣窰白釉貼花雙龍柄壺
唐
44cm(H)
本品產(chǎn)自河南鞏義縣，器身施以白釉，乃後世白瓷的先驅(qū)。壺口貼有獅首，壺身另有貼花，具中亞特色，可與古希臘的雙耳壺作比較。壺口至壺肩左右各置一龍首弧形握把，是唐代陶瓷常見(jiàn)的器型，主要流行於初唐至盛唐。關(guān)於雙龍柄壺的器型，有說(shuō)由六朝的雞頭壺演變而來(lái)，或說(shuō)受到希臘及羅馬文化的影響。
綠玻璃執(zhí)壺
羅馬帝國(guó)
（約公元3-4世紀(jì)）
（約公元3-4世紀(jì)）
14.5cm(H)
綠玻璃執(zhí)壺
羅馬帝國(guó)
（約公元3-4世紀(jì)）
（約公元3-4世紀(jì)）
14.5cm(H)
羅馬帝國(guó)的玻璃製品在其昔日境內(nèi)的遺蹟被廣泛發(fā)現(xiàn)。羅馬玻璃的生產(chǎn)技術(shù)傳承自希臘，最初生產(chǎn)深色的玻璃器皿。到了公元1世紀(jì)時(shí)，羅馬玻璃的燒製技術(shù)得到提高，當(dāng)時(shí)工匠吹製的無(wú)色及淺藍(lán)色玻璃器皿成為主流，當(dāng)中小部分透過(guò)絲路傳入中土，成為供上層階級(jí)享用的「舶來(lái)品」。
鎏金開(kāi)元通寶
唐
2.5cm(D)
鎏金開(kāi)元通寶
唐
2.5cm(D)
以金、銀鑄造的開(kāi)元通寶不是一般流通貨幣，其用途多用作宮廷賞賜、洗兒 、撤帳、供養(yǎng)、供奉等方面。鎏金的使用性質(zhì)有機(jī)會(huì)跟純金、純銀一樣，但有時(shí)亦被用作陪葬冥錢(qián)。