城大研討會探討本港設(shè)立首座專為女性使用的清真寺

香港城市大學(xué)(城大)一項獲逾半億港元撥款的研究項目於今周舉行研討會，探討以社區(qū)主導(dǎo)興建本港首座女清真寺的可行性。

城大一直致力為多元種族與文化的香港社會進行多類型社會學(xué)及人類學(xué)研究，以助香港發(fā)展為區(qū)內(nèi)的應(yīng)用研究樞紐。由城大東南亞研究中心副主任兼亞洲及國際學(xué)系副教授黃麗嫣博士領(lǐng)導(dǎo)、名為「回教社會婦女的充權(quán)：深入探討性別、貧窮及民主化」的一項研究，獲得總值5,300萬港元的撥款，深入中國內(nèi)地、印尼、伊朗、巴基斯坦、土耳其，乃至英國與其他國家，了解回教婦女的權(quán)益問題。

參與該項研究的國際研究小組成員──聯(lián)合國婦女發(fā)展基金執(zhí)行總監(jiān)Noeleen Heyzer博士；英國牛津大學(xué)國際性別研究中心總監(jiān)Maria Jaschok博士；社會學(xué)家、巴勒斯坦Shirkat Gah婦女資源中心及回教法律下生活的婦女網(wǎng)絡(luò)成員Farida Shaheed女士；及回教社區(qū)女權(quán)組織Sisters in Islam的Zaitun Kassim 女士──本星期齊集城大，出席由12月11至15日舉行的研討會議。研討會的一個焦點議題便是討論在本港設(shè)立首座專為女性使用的清真寺。

黃博士指出，中國內(nèi)地早於數(shù)百年前已開始設(shè)立專為婦女使用的清真寺，而香港在面對人口轉(zhuǎn)變的情況下，有必要為此作進一步研究。

黃博士說：「在過去15年內(nèi)，有97,000名來自印尼的女回教徒以傭工身份到港工作，作短期居留，使香港的回教徒數(shù)目增加一倍多，且以女性數(shù)目增長最為顯著。但香港目前分別位於半山、柴灣、尖沙咀及灣仔的四座回教寺，均是男女共用，而根據(jù)伊斯蘭法例，男教徒與女教徒需要分開禱告，所以有關(guān)設(shè)施明顯不足。」

根據(jù)城大東南亞研究中心及香港國際社會服務(wù)社在今年六月進行的一項調(diào)查顯示，許多在港印傭認為，香港現(xiàn)有清真寺主要供男教徒使用，女教徒的祈禱房十分狹小，沒有足夠空間供參拜及進行其他宗教活動。

黃博士還指出，除了朝拜空間外，印尼女回教徒同時需要女性宗教領(lǐng)袖給予宗教方面的指引，但在港的回教宗教領(lǐng)袖均是男性，故在某些性別敏感的問題上，女回教徙無法依賴宗教領(lǐng)袖作傾訴對象。

黃博士稱：「從宗教自由層面上講，97,000名在港印尼女子未能享有與香港居民同等的宗教自由，故香港作為主要僱主，有責任為這些來港工作人士提供平等待遇。此外，由於設(shè)立為女教徒專用的清真寺有助消除種族及性別歧視，從長遠角度觀察，有助於提升香港的國際形象。」

為因應(yīng)這些需要，香港及印尼的民間機構(gòu)已組成聯(lián)會，爭取在港興建女清真寺。這些機構(gòu)包括為數(shù)400萬成員的印尼女權(quán)組織Fatayay Nahdlatul Ulama，該組織不斷派出女宗教領(lǐng)袖參與香港機構(gòu)主辦的研討會。

背景資料

這項獲得5,300萬港元撥款的研究為期五年(2006年7月1日至2011年6月30日)，重點探討如何幫助婦女應(yīng)付不公平的社會環(huán)境與待遇，制定充權(quán)策略。撥款由英國政府國際發(fā)展部撥出，該部門主要負責向發(fā)展中國家提供支援。

研究將會在東亞、東南亞、南亞及西亞區(qū)內(nèi)的回教社會及國家進行。

根據(jù)《泰晤士報高等教育特刊》排名榜，城大在世界最佳社會科學(xué)大學(xué)中排名躍升40位，至第53位。這一躍升標誌著城大在實用社會學(xué)科方面的傑出成就。

新聞界如有查詢，請致電城大傳訊公關(guān)處吳佩琪(電話：34426802；9036 4296)。