簡(jiǎn)介
撒哈拉以南的中部非洲是一片生氣勃勃和千變?nèi)f化的土地。其地形包羅茂密的雨林、壯闊的熱帶草原，令人嘆為觀止的赤道雪山和廣闊的湖泊。中部非洲的藝術(shù)傳統(tǒng)，正好反映了此地的豐富和多樣。
為了進(jìn)一步了解這多姿多彩的地理環(huán)境與社會(huì)景觀，我們將其分為六個(gè)區(qū)域：中非西部、贊德地區(qū)、中非腹地、庫(kù)巴、盧巴以及大湖地區(qū)。
本展覽會(huì)展出近200件中非藝術(shù)作品，并結(jié)合新媒體呈現(xiàn)，帶領(lǐng)觀眾走進(jìn)被遺忘的中部非洲藝術(shù)世界。這些藝術(shù)品主要來(lái)自19世紀(jì)至20世紀(jì)早期，當(dāng)時(shí)大多數(shù)中非族群仍保持其獨(dú)立性、文化認(rèn)同及藝術(shù)傳統(tǒng)。這些物品不僅美麗，也有實(shí)際用途，融入了不同社群的社會(huì)結(jié)構(gòu)與儀式生活中。中部非洲藝術(shù)的三大瑰寶為雕塑、面具和兵器，它們?cè)谏鐣?huì)中扮演舉足輕重的角色，故此在藝術(shù)上最備受關(guān)注并非偶然。
精神世界是知識(shí)的主要來(lái)源。祖先會(huì)在有需要的時(shí)候提供指引；進(jìn)行重要任務(wù)之前，人們也會(huì)定期請(qǐng)示神諭。與祖先保持聯(lián)系非常重要，而儀式雕像就是與祖先溝通的橋梁。
面具是一種媒介，將神明和抽象理想的無(wú)形世界連接現(xiàn)實(shí)世界。在生命的重要階段，例如出生、成年和死亡，面具表演皆扮演關(guān)鍵角色，同時(shí)為族群提供教育、保護(hù)、警示和娛樂(lè)等功能。
具威望的兵器是社會(huì)行動(dòng)的終極手段，用以承載祖先的指示和威權(quán)、強(qiáng)化政治統(tǒng)治和維系社會(huì)凝聚力。除了物質(zhì)領(lǐng)域之外，兵器在象征世界中也扮演著重要的角色，代表著權(quán)威與權(quán)力、財(cái)富與威望，以及政治合法性。
雕塑、面具和武器共同體現(xiàn)了三個(gè)關(guān)鍵領(lǐng)域，在這些領(lǐng)域中，個(gè)人和社群可以與無(wú)形的精神世界建立聯(lián)系，充當(dāng)與不同世界之間的媒介，并透過(guò)社會(huì)和象征行動(dòng)改變現(xiàn)實(shí)生活。這些物品能喚起中非的集體記憶，并向我們展示多元文化的豐富藝術(shù)遺產(chǎn)。
為了進(jìn)一步了解這多姿多彩的地理環(huán)境與社會(huì)景觀，我們將其分為六個(gè)區(qū)域：中非西部、贊德地區(qū)、中非腹地、庫(kù)巴、盧巴以及大湖地區(qū)。
本展覽會(huì)展出近200件中非藝術(shù)作品，并結(jié)合新媒體呈現(xiàn)，帶領(lǐng)觀眾走進(jìn)被遺忘的中部非洲藝術(shù)世界。這些藝術(shù)品主要來(lái)自19世紀(jì)至20世紀(jì)早期，當(dāng)時(shí)大多數(shù)中非族群仍保持其獨(dú)立性、文化認(rèn)同及藝術(shù)傳統(tǒng)。這些物品不僅美麗，也有實(shí)際用途，融入了不同社群的社會(huì)結(jié)構(gòu)與儀式生活中。中部非洲藝術(shù)的三大瑰寶為雕塑、面具和兵器，它們?cè)谏鐣?huì)中扮演舉足輕重的角色，故此在藝術(shù)上最備受關(guān)注并非偶然。
精神世界是知識(shí)的主要來(lái)源。祖先會(huì)在有需要的時(shí)候提供指引；進(jìn)行重要任務(wù)之前，人們也會(huì)定期請(qǐng)示神諭。與祖先保持聯(lián)系非常重要，而儀式雕像就是與祖先溝通的橋梁。
面具是一種媒介，將神明和抽象理想的無(wú)形世界連接現(xiàn)實(shí)世界。在生命的重要階段，例如出生、成年和死亡，面具表演皆扮演關(guān)鍵角色，同時(shí)為族群提供教育、保護(hù)、警示和娛樂(lè)等功能。
具威望的兵器是社會(huì)行動(dòng)的終極手段，用以承載祖先的指示和威權(quán)、強(qiáng)化政治統(tǒng)治和維系社會(huì)凝聚力。除了物質(zhì)領(lǐng)域之外，兵器在象征世界中也扮演著重要的角色，代表著權(quán)威與權(quán)力、財(cái)富與威望，以及政治合法性。
雕塑、面具和武器共同體現(xiàn)了三個(gè)關(guān)鍵領(lǐng)域，在這些領(lǐng)域中，個(gè)人和社群可以與無(wú)形的精神世界建立聯(lián)系，充當(dāng)與不同世界之間的媒介，并透過(guò)社會(huì)和象征行動(dòng)改變現(xiàn)實(shí)生活。這些物品能喚起中非的集體記憶，并向我們展示多元文化的豐富藝術(shù)遺產(chǎn)。